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朱庆馀宿道士观

出自唐朝朱庆馀《宿道士观》

堂闭仙人影,空坛月露初。闲听道家子,盥漱读灵书。

注释参考

道家

道家 (dàojiā) 先秦时期的一种思想流派,以老子、庄子为代表。道家的思想崇尚自然,主张清静无为 taoist school;taoists

盥漱

[wash one's face and rinse one's mouth] 洗漱

详细解释

(1).洗手和漱口。《礼记·内则》:“子事父母,鸡初鸣,咸盥漱。” 陆德明 释文:“﹝盥﹞,洗手;漱,漱口也。”《管子·弟子职》:“少者之事,夜寐蚤作。既拚盥漱,执事有恪。” 尹知章 注:“扫席前曰拚。盥,洁手;漱,涤口。”《京本通俗小说·拗相公》:“﹝ 王安石 ﹞每读书达旦不寐,日已高,闻太守坐堂,多不及盥漱而往。” 清 曹寅 《赴淮舟行杂诗》之四:“盥漱凌晨罢,青帘上海霞。”

(2).泛指盥洗。《庄子·寓言》:“﹝ 阳子居 ﹞至於 梁 而遇 老子 。 老子 中道仰天叹曰:‘始以汝为可教,今不可也。’ 阳子居 不答。至舍,进盥漱巾櫛,脱屨户外,膝行而前。” 成玄英 疏:“盥,洒也……进水漱洒,执持巾櫛。” 晋 孙楚 《井赋》:“枕玄石以盥漱,喜遨怡以缓带。”

灵书

仙书。 唐 李贺 《神仙曲》:“碧峯海面藏灵书,上帝拣作神仙居。”《云笈七籤》卷八:“灵书八会,字无正形,其趣宛奥,难可寻详。”

朱庆馀名句,宿道士观名句。注释由系统生成,仅供参考

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