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刘禹锡赠长沙讚头陀

出自唐朝刘禹锡《赠长沙讚头陀》

外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
有时明月无人夜,独向昭潭制恶龙。

刘禹锡诗词作品

注释参考

外道

(1).佛教徒称本教以外的宗教及思想为外道。 南朝 梁 沉约 《枳园寺刹下石记》:“魔众稽顙,外道屈膝;抽薪止火,折剑摧锋。”《陈书·傅縡传》:“三论之兴,为日久矣。 龙树 创其源,除内学之偏见; 提婆 扬其旨,荡外道之邪执。欲使大化流而不拥,玄风阐而无坠。”《景德传灯录·迦毗摩罗》:“第十三祖 迦毗摩罗 者, 华氏国 人也。初为外道,有徒三千,通诸异论,后於 马鸣 尊者得法。” 宋 陈善 《扪虱新话》卷四:“予闻 释 氏之论曰:欲破彼宗,先善本宗。故佛在世日,西域有三十六种外道,每种各以其艺,咸来难佛……外道艺穷,乃始归佛。”

(2).泛指不合于正道的论说、法则等。 宋 宋羽 《沧浪诗话·诗评》:“ 大历 之诗,高者尚未失盛 唐 ,下者渐入晚 唐 矣。晚 唐 之下者,亦堕野狐外道鬼窟中。” 清 恽敬 《与黄香石》:“ 敬 古文法尽出 子长 ,其 孟坚 以下,时参笔势而已……作诗赋杂文,其法亦然,舍是皆外道也。”

(3).歪门邪道,搞不正当的活动。《红楼梦》第八一回:“説起 寳玉 的乾妈,竟是个混账东西,邪魔外道的。”

(4).见外;客气。《红楼梦》第九十回:“ 平儿 笑説道:‘我们奶奶説,姑娘特外道的了不得!’ 岫烟 道:‘不是外道,实在不过意。’” 高玉宝 《高玉宝》第十三章:“咱们是一根藤上的瓜,就不要说那些外道话了。”

邪山

佛教语。喻谬论。以高山譬况,故有此喻。 唐 刘禹锡 《赠长沙赞头陀》诗:“外道邪山千万重,真言一发尽摧峯。” 唐 刘禹锡 《送慧则法师上都因呈广宣上人》诗引:“行而宣教者,摧破邪山之支也。”

千万

千万 (qiānwàn) 副词,无论如何,不管怎样 be sure 千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》

真言

真言 (zhēnyán) 真话 true words 他说的句句都是真言 梵语“陀罗尼”的义译,即“咒语” in cantation 口念真言

一发

一发 (yīfā) 更加;越发 more;even more 如果处理不当,就一发不可收拾了 一同;一并 together 一发 (yīfà) 一根头发 a hair

刘禹锡名句,赠长沙讚头陀名句。注释由系统生成,仅供参考

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