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皎然雪夜送海上人常州觐叔父,上人殷仲文后

出自唐朝皎然《雪夜送海上人常州觐叔父,上人殷仲文后》

继世风流在,传心向一灯。望云裁衲惯,玩雪步花能。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。

注释参考

继世

继承先世。《孟子·万章上》:“继世以有天下,天之所废,必若 桀 紂 者也,故 益 、 伊尹 、 周公 不有天下。” 唐 柳宗元 《封建论》:“今夫封建者,继世而理。” 宋 曾巩 《韩琦制》:“昔 三代 遭变,继世之初,干戈警备,陈及门廷,书之史官,以为后法。” 清 薛福成 《出使四国日记·光绪十七年二月初九日》:“西洋立嗣之法,传子而外,或立义子,或立戚党,名为继世,实早易姓。”

风流

风流 (fēngliú) 风采特异,业绩突出 distinguished and admirable 数风流人物,还看今朝 才华出众,自成一派,不拘泥于礼教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自风流 放荡不羁 dissolute;loose 如此风流,竟以私奔方式完成一次不同凡响的婚礼 具有se1|1情特点或se1|1情上得到满足 romantic 风流小说 风俗教化 custom and culture 风流笃厚,禁罔疏阔。——《汉书·刑法志》 遗风,流风余韵 custom handed down from the past 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 风度;仪表 demeanor;bearing 摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。—— 唐· 杜甫《咏怀古迹》 风韵,多指好仪态 charm [黛玉]身体面庞虽怯弱不胜,却有一段自然的风流态度,便知他有不足之症。——《红楼梦》

传心

(1).佛教禅宗指传法。初祖 达摩 来华,不立文字,直指人心,谓法即是心,故以心传心,心心相印。见 唐 希运 《传心法要》。 唐 王维 《同崔兴宗送瑗公》诗:“一施传心法,惟将戒定还。” 唐 齐己 《荆渚逢禅友》诗:“閒吟莫忘传心祖,曾立阶前雪到腰。” 宋 计有功 《唐诗纪事·裴休》:“ 休 会昌 中官於 钟陵 ,请 运 ( 希运 )至郡,以所解一篇示之。师不顾曰:‘若形於纸墨,何有吾宗!’ 休 问其故。曰:‘上乘之印,唯是一心,更无别法……’ 休 録之为《传心法要》云。” 清 道霈 《重刊<坛经>缘起》:“佛佛出世,祖祖传心。”

(2).指儒家的道统传授。 宋 何坦 《西畴常言》:“道统之传自 尧 舜 ,《书》虽载‘精一’传心,而学之名未著也。”

皎然名句,雪夜送海上人常州觐叔父,上人殷仲文后名句。注释由系统生成,仅供参考

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