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李绅题法华寺五言二十韵

出自唐朝李绅《题法华寺五言二十韵》

花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
瓶识先罗汉,衣存旧福田。幻身观火宅,昏眼照青莲。
住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
龙喷疑通海,鲸吞想漏川。磬疏闻启梵,钟息见安禅。
指喻三车觉,开迷五阴缠。教通方便入,心达是非诠。
贝叶千花藏,檀林万宝篇。坐严狮子迅,幢饰网珠悬。
极乐知无碍,分明应有缘。还将意功德,留偈法王前。

注释参考

戒珠

(1).佛教语。比喻戒律精洁,有如明珠。《妙法莲华经·譬喻品》:“若见佛子,持戒清浄,如浄明珠。” 南朝 梁简文帝 《湘宫寺智倩法师墓志铭》:“戒珠靡缺,忍鎧无违。”

(2).念珠。 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“人握戒珠,家藏寳印。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九:“彼此有情,临行,以所挂戒珠作赠,挥泪而别。”

心印

(1).佛教禅宗语。谓不用语言文字,而直接以心相印证,以期顿悟。《坛经·顿渐品》:“师曰:‘吾传佛心印,安敢违於佛经。’” 唐 韩偓 《江岸闲步》诗:“立谈禪客传心印,坐睡渔师著背蓬。” 宋 王禹偁 《寄赞宁上人》诗:“眉毫久别应垂雪,心印休传本似灰。” 明 寓山居士 《鱼儿佛》第三折:“心印非遥,只在本来还照。回头早,认得胎胞儘,四大皆安好。”

(2).理学家借以指对圣人学说在心性上的领会。 明 王守仁 《<大学>问》:“此格致诚正之説,所以阐 尧 舜 之正传而为 孔氏 之心印也。”

(3).泛指内心有所领会。 清 周友良 《珠江梅柳记》:“而二美意皆属予,微露拒 程 之意, 程子 亦心印。”

(4).心心相印。 沉从文 《菜园》:“只能心印默契,不可言传。”

(5).拆字术。 宋 郭若虚 《图画见闻志·论气韵非师》:“且如世之相押字之术,谓之心印。本自心源,想成形跡,跡与心合,是之谓印。爰及万法,缘虑施为,随心所合,皆得名印。”

李绅名句,题法华寺五言二十韵名句。注释由系统生成,仅供参考

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